Магия Запада | Ричард Кавендиш (изд. 1994 г.)
1 500 pуб.1 100 pуб.
Добавить в корзину
В наличии: 12
шт.
| о книге |
| Книга подробно рассказывает о черной магии, нумерологии, астрологии, ритуальной магии и поклонении Дьяволу. |
| Издание 1994 года. Сохранность средняя. Ричард Кавендиш - известный всему миру автор интереснейших исследований в области оккультизма. Он мало известен в нашей стране, поскольку переводить его - дело непростое. Сегодня мы предлагаем читателю новый, уточненный и выверенный перевод известной книги английского ученого `Магия Запада`, где в занимательной и доступной форме излагается суть магических теорий, на которых основаны главные эзотерические науки - нумерология, каббалистика, алхимия, астрология, ритуальная магия. ОГЛАВЛЕНИЕ Глава I МИР ЧЕРНОГО МАГА Глава II ИМЕНА И ЧИСЛА Глава III КАББАЛА И ИМЕНА ВЛАСТИ Глава IV КАМЕНЬ И ЭЛИКСИР Глава V АСТРОЛОГИЯ Глава VI РИТУАЛЬНАЯ МАГИЯ Глава VII ПОКЛОНЕНИЕ ДЬЯВОЛУ Из книги: Движущей силой черной магии является жажда власти. Ее высшая цель была достаточно точно сформулирована в саду Эдема. Адам и Ева боялись, что, вкусив плод с древа познания добра и ала, они погибнут. Но змей сказал: «Нет, не умрете; но знает Бог, что в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие добро и зло». В оккультизме змея является символом мудрости, и в. течение многих веков маги занимались поисками запретного плода, который обеспечил бы исполнение обещания змея. Если устремления черного мага довести до логического предела, то они выразятся в приобретении высшей власти над Вселенной, в достижении статуса божества. Своими корнями черная магия уходит в самые темные глубины подсознания, и в, этот заключается ее основная привлекательность, но она являет собой нечто гораздо большее, чем просто любовь к злу или увлечение таинственными идолами. Это — титаническая попытка возвеличить человека, поставить его на такое место, которое обычно религиозная мысль предоставляла лишь Богу. Несмотря на всю грубость и убожество, это придает ей определенное величие. Огромное обаяние магии заключается в типе мышления, на котором она основывается. Магическое мышление не беспорядочно, оно обладает своими законами и своей логикой, только логика эта скорее поэтического, а не рационального свойства. Зачастую ее выводы научно не обоснованны, зато с поэтической точки зрения они представляются верными. Этот тип мышления был широко распространен на протяжении всей истории Европы, на нем базируются широкие сферы нашей религии, философии и литературы, это — краеугольный камень в области духовного и сверхъестественного, в той области, где науке сказать нечего. Можно не принимать его, но он неизбежно находит отклик в глубинах сознания. Казалось бы естественным относиться к магии как к явлению прошлого, исчезнувшему в безжалостном свете современной науки и скептицизма, однако это не совсем так. Магическое мышление все еще глубоко укоренено в человеческом менталитете. Магию продолжали практиковать на протяжении всей европейской истории, вплоть до сегодняшнего дня, а в последнее столетие количество ее сторонников и интерес к ней возросли как никогда со времен Возрождения. Никто из магов не считает себя черным магом. Во что бы ни верили и чем бы ни занимались современные оккультисты, они считают себя благородными белыми магами, а не зловещими братьями темного пути, В октябре 1964 года полиция Лос-Анджелеса арестовала тридцать девять цыганок по обвинению в предсказании будущего. Цыганки тут же обвинили полицию в том, что она попирает их религиозную свободу. Они не предсказывали будущее, а предлагали «духовные прочтения». «Цыгане от рождения одарены способностью предугадывать будущее. Это — составная часть нашей религии.' Мы — члены Церкви Хиромантии». А годом раньше английские ведьмы отмечали один из своих крупных ежегодных праздников — канун Дня Всех Святых, сопровождавшийся магическими обрядами, песнопениями и безумными плясками в обнаженном виде. Сообщают, что одна из обнаженных ведьм заявила следующее: «Мы не антихристиане. Просто у нас другие средства достижения духовного удовлетворения». Наиболее одиозной и в то же время наиболее блестяще одаренной фигурой среди современных магов является Алистер Кроули, обряды которого до такой степени приправлены сексом и кровью, что, мягко говоря, плохо укладываются в привычную концепцию белой магии. Однако Кроули заявлял о своем презрении к черным магам. К ним он относил христианских ученых и спиритуалистов, а также всех коллег-оккультистов, которые высказывали ему неодобрение. Вероятно, авторы древних магических трактатов, наставлявших читателя, как вызывать злых духов, истреблять людей, порождать ненависть или принуждать женщин к любви, тоже не считали себя черными магами. Напротив, эти трактаты полны молитв к Господу и ангелам, изобилуют призывами к постам и умерщвлению плоти, а также показной набожностью. Основное повествование «Grimoire of Honorius», считающееся самой дьявольской книгой, перемежается страстными и абсолютно искренними воззваниями к Богу и благочестивыми высказываниями из мессы. Но в этой же книге рассказывается и о том, как вырывать глаза у черного петуха и приносить в жертву ягненка, для того чтобы вызвать Дьявола. |
| Издательство Товарищество "Клышников - Комаров и К" Год выпуска 1994 Количество страниц 172 |
